وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ

وقتی که خداوند متعال پیغمبرش (ص) را قبض روح نمود، فاطمه (س) چنان از وفات آن حضرت اندوهگین شد که کسی جز خدا مقدارش را نداند. از این رو خداوند فرشته ای را بر وی فرستاد تا او را دلداری داده و با او سخن بگوید: فاطمه (س) این جریان را به امیرالمؤمنین (ع) گزارش داد، علی (ع) فرمود: هر گاه آمدن فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو. پس فاطمه (س) به امیرالمؤمنین (ع) خبر داد و آن حضرت هر چه می شنید می نوشت، تا آنکه از آن سخنان مصحفی ساخت، ولی در آن مصحف، چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن، علم به پیشامدهای آینده است. [1] .

امام صادق (ع) در این روایت، چگونگی پدید آمدن این مصحف شریف را توضیح داده و در روایتی دیگر به یار وفادار و باصفای خود ابو بصیر می فرماید: «همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، و مردم چه می دانند که مصحف فاطمه (س) چیست؟!» ابوبصیر عرض کرد: مصحف فاطمه (س) چیست؟ حضرت فرمود: «مصحفی است سه برابر قرآنی که در دست دارید، به خدا سوگند، حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.» [2] یعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسیر آن می فهمید، در مصحف فاطمه (س) نیست، ولی از نظر تأویل و معنای باطنی قرآن که ما اهل بیت آن را می فهمیم، مصحف تفصیل قرآن است.

بعد از شناخت اجمالی از مصحف فاطمه (س) در پاسخ به سوال مذکور گوییم: آری، طبق روایاتی که به دست ما رسیده، معلوم می شود این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل گشته، تا به دست امام زمان (عج) رسیده است.

حضرت رضا (ع) می فرماید: «امام نشانه هایی دارد. دانشمندترین مردم است. در داوری، پرهیزکاری، بردباری، شجاعت، عبادت و سخاوت، سرآمد روزگار است... و مصحف حضرت فاطمه (س) نیز در دست او می باشد.» [3] .

******

[1] اصول کافی کلینی ج1 ص 24

[2] همان 283

[3] اثبات الهداه شیخ حر عاملی ج 7 ص 388

منبع: منتظر قائم (عج)
برداشتی از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان (عج) از علیرضا رجالی نبوغ